一部不講武德只論輸贏的武俠片，還算武俠片嗎

【2016-4-1│中國時報│我見我思│邱祖胤】 徐皓峰2016年電影《師父》以古諷今，細數這世道不講規矩及還在講規矩的人，如何明爭暗鬥、搏取生存空間。說是以古諷今，這古也還不到一百年，卻足以讓人看清一個武林的樣子。《師父》所憑弔的，既是那個回不去的民國，也是那個回不去的、更久以前的武林。

《師父》改編自徐浩峰同名小說，描述民國初年某武師為完成「詠春北傳」的使命，到武術之都天津開設武館，原只想默默耕耘，徒弟卻幫他連續踢館成功，引來在地武館趕盡殺絕。劇中以武術、江湖恩怨為比喻，宣告一個時代的結束與另一時代的來臨，有獨到之處。

令人悲傷的是，武林發展來到20世紀的民國，已成強弩之末，槍枝大炮隨著工業革命的腳步快速取代刀劍斧鉞，強大殺傷力連帶使得江湖規矩迅速崩壞，理 想中的武林也跟著煙消雲散。嚮往中華武術、將之視為中華文化精髓及人類文明遺產如徐浩峰之流，若想還原真實武林的樣子，民國武林已是最後線索。

諷刺的是，若民國以前的武人可以憑著真功夫及道德威信在武林占一席之地，民國以後的武人卻只要火力夠強大、槍枝夠先進，就能逞凶鬥狠、掀起腥風血雨。武林的消逝，不必十大惡人，不必朝廷鷹犬，也不用各大門派拚個你死我活，只消幾把槍、幾門炮，也就夠了。

誠然，華人對武林有一種非華人難以理解的浪漫幻想，在這個烏托邦、理想國裡，凡事皆以武力解決，拳腳及刀劍就是正義的化身。這樣的武林卻並非只存在虛構武俠 小說及電影，放眼民間幫會、藝陣社團，至今仍是真實的存在，且影響力無遠弗屆，兩岸皆然。它或許常被醜化為黑道、黑社會，但行俠仗義、濟弱扶傾之事亦時有 所聞，為小老百姓出氣，效率更勝白道，當然骯髒事也許幹得更多。這樣代代相傳、恩冤盤根錯節的一群人，儼然就是一整個武林。

只不過，當冷兵 器時代結束，槍枝成為全球武器主流，「現代武林」除了搶地盤、爭利益、與白道較勁之餘，可還有誰還講一點江湖規矩？誰還真心擁護行俠仗義、濟弱扶傾、替天 行道的大義？如果不講，則武林崩壞或者可惜，或者不可惜，可惜的是，時空若還停留在動手動腳舞刀弄劍的時代，危害鄉里則有限，造成善良百姓的心理恐懼亦有 限；不可惜的是，既然都不講規矩了，有沒有武林也就沒差。

過去百年，金庸、古龍為武林立下典範，但那樣的武林離咱們太遙遠，更貼近魔幻寫實，乃至奇幻異想。徐皓峰的武俠，更貼近人性與你我生活，只是這樣的武俠，少了英雄，少了奇思妙想，多的是拳拳到肉的爽度與面對槍枝大炮不得不低頭的苦悶，這樣的武林，恐非習於過去武林乃至武俠世界的世俗凡夫所能接受。

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